学诚和尚安居开示节要

我在安居九十天的过程中，很高兴地看到同学们都有不同程度的进步，这个进步，就是我们安居的收获，往后在此基础上不断进步，天天都要有进步，要发这样的大心、大愿。

现在年青的同学，头脑聪明灵活，身体也很健康，要把时间用在佛法的闻思修上面去，进步就会很快。如果把这些难得的时间精力，浪费在那些毫无意义的事情上，一天一天空过下去，不进则退，就损失很大。常常反省我们追求的是什么，在佛学院三年会很快过去，三年以后怎么办？要不要继续当出家人？不在这个庙当出家人，在别的庙还是当出家人，当出家人日子怎么过？要不要去调伏自己的烦恼？要不要去行出家法？这些是很重要的问题，也是很现实的问题，必须要深入思考。

心病与身病是一样的，如果有烦恼有问题要及时治疗改正，否则，如同久病不医就很难找到有效的药物来治疗了，所以说出家时间长的人，走不上去也走不下去的，就是病太重了，死的时候懊恼不已。如果不想做这样的出家人，出家之始就要有这样的气概——做人天师表，天人很聪明有神通，我们怎么可能给天人当老师呢？因为出家有道，内心有法，生命才有意义，才有价值，才能受社会上的人尊敬，天人也不敢小看你啊!

每天讲自利利他，普度众生，不是自己关起门来讲大话，唱唱高调，麻醉自己，而是要脚踏实地去干。社会上各行各业为生存都在拼命地努力工作，我们对此要有认识，不能马马虎虎，得过且过，这是在糟蹋自己的生命啊！

不要怕辛苦，不要怕事情不好做，之所以怕，都是由于我们内心的烦恼障、业障。需要不断地消除烦恼障碍，我们的心态要时常保持健康，时时刻刻充满智慧，对外在人事物和对内心烦恼的相状观照都要很清楚，则困难就会迎刃而解；不然很多问题认不清，甚至把简单的问题还会搞成复杂化。事实上，事情好办不好办，怎样与人很好地配合，也没有什么大不了的问题，最大的问题就是自己如何调伏烦恼。

我们条件都不差，最重要的是解决自己内心的问题，然后需要僧团的每一个成员的素质都提高，提高素质要有一定的质与量。大家都要有学修的内容、行持的内容，对自己都要严格要求，才能看到僧团未来的希望。能否做到这些，不在于你的年龄、也不在于你的身体，而在于你的心态，很多小沙弥都能做到而且天天保持乐观，做不到的原因大部分是“不为”，而非“不能”。

透过安居，每天反省和观察自己的行为，我自己都做了什么，说错了什么话，做错了什么事，明天怎么做？明年怎么做？

外出参学，如果看到的都是毫无希望的，从而退失信心，这样倒不如不去。我们要用心修行，修学如同打仗，要有精力、心力，要向前冲。没有那种功夫，往外跑的次数越少越好。自己保持一个出家人的基本宗教生活，功夫才能慢慢地上来。