中国是世界上最早饲养家蚕和织造丝绸的国家,中国丝绸在世界上久负盛名。早在远古时期,我们的先民就已懂得栽桑养蚕。商周时代就有关于蚕、桑、丝、帛的文字记载,到汉代,丝绸的生产和利用已空前广泛,并传到欧洲,成为连接东西方文化及经济贸易交流的主要媒介。而法门寺正是这条充满神奇色彩的丝绸西去、佛典东来的“丝绸之路”的必经之处。丝绸作为中西贸易的使者,使中外贸易、文化交流得以长足发展。中国丝绸织物工艺发展的鼎盛时期在唐代,无论是产量、品种、工艺、质量都堪称“世界之最”。丝织物涵盖精深,涉及面广,它在唐代社会政治、经济文化中发挥着其他工艺品所难企及的重大作用。它不仅沟通四方、畅行于丝绸之路,也是朝廷征收赋税的重要税种之一。中国唐代丝绸考古重大发现有甘肃敦煌藏经洞、新疆吐鲁番阿斯那塔墓、青海都兰热水墓和法门寺,而以法门寺出土丝绸的数量最大,品种最多,工艺精湛,记载明确且涉及大唐各个时期,堪称“唐代丝绸宝库”。 在法门寺地宫中,除大批金碧辉煌的金银器外,随处可见到处盖着、摞着、包着的琳琅满目,幻彩异色的丝绸服饰。仅地宫内一个腐朽的白藤箱内堆积的丝绸衣物就有23厘米厚,780多层,估计展开后面积可达400多平方米。此次共出土丝绸一千多件,其中被《物帐碑》明确记载属于武则天、唐懿宗、唐僖宗、惠安皇太后、昭仪、晋国夫人等皇室帝胄供奉的就达700多件。大部分是服装和鞋帽之类的生活用品,约40多个品类。其中,仅帽子就有百余顶,绣鞋百余双。从织物类别上看,有锦、绫、罗、绢、缣、纱、绮、绣等。这些丝绸的用途,《物帐碑》也作了明晰的记载,其中有:绣裙、袈裟、佛衣、绣帕、袜子、绣鞋、花罗衫、披袍、被褡、床罩、锦席褥子、靴子、长袖衣、帽子、枕头、揩齿布等。其中有一件被记为毳纳佛衣,是用鸟的羽所织之衣,这是真言宗作加持祈祷法事的真言师所穿之衣,它是唐代皇帝笃信密教的一个证据。而揩齿布,则是唐人以布蘸药揩齿之物。证明当时对口腔卫生的重视程度以及对佛陀的崇敬程度。即使在科技飞速发展的今天,对我们的生活也有十分重要的指导意义。 这批丝绸还出现了印花、贴金、描金、捻金、织金等以前鲜见的工艺品类,尤以绫纹织金锦工艺反映了唐代工艺最高水平。这些织金锦,是目前考古发现最重要的晚唐时代织金锦实物。 另外,刺绣品也是此次出土丝绸的大宗,其工艺精巧纤细,风格华丽凝重。针法更是千变万化,有戗针、齐针、羼针、接针、顺针、钉线、圈金、铺绒,加刻麟等针式,并多为彩绣,可辨出的颜色有淡绿、草绿、墨绿、深赭、赭黄、深绿、深褐、浅褐、金黄、褪红等色泽。所绣内容有人物、花卉、鸟兽、昆虫等。 最为神奇的,是出土的五件蹙金绣。关于“蹙金绣”古史书中曾有记载,唐代大诗人白居易的诗中也有“蹙金绣”、“盘金线”等词句,但从未见过实物。这批蹙金绣的出土令人们大开眼界。使人联想到杜甫“蹙金孔雀争麒麟”的诗句,实为权贵豪奢的真实写照。它的捻金线平均直径为0.1毫米,最细处仅0.06毫米,比头发丝还细,每米金丝线上绕金箔3000捻回,就是高科技的近现代也不可企及。尤其在用捻金线圈边时,如画家用笔,圆韧挺拔,轮廓、线条流畅自然,色泽晕润由浅到深,如有生命。是出自高手的刺绣作品。堪称古今一绝。随捧真身菩萨供奉的五件蹙金绣,是一组为捧真身菩萨特制的微型衣物。其中以一件蹙金绣半臂最为典型,衣长6.5厘米,袖长4.1厘米,按其比例,衣长仅过胸,对开襟,领、袖缘以捻金线盘钉绣折枝花为饰,花蕊钉珠一颗,这是一件典型的唐代仕女短袖上衣。这种长仅过胸的衣物,为我们研究唐代妇女服饰及其开放的社会风气提供了最为可靠的实物资料。由此也可以窥见唐代妇女活泼、开放的生活态势。 法门寺地宫丝绸是古代丝绸品类和工艺品种最多的一次考古发现,对研究中国纺织史、服饰史以至宫廷生活等,提供了最为珍贵的实物资料。地宫丝绸物的发现也使我们打开了一扇尘封的历史的窗口,窥知大唐服饰文化,至少对唐人常服和佛衣有个初步了解。地宫出土的丝绸物包括下列几类: ①线丝类:新丝、百索线。 ②裙类:武后绣裙、红罗裙衣、裙衣。 ③衫袍类:花罗衫、花罗袍、长袖、夹可幅长袖、可幅绫披袍、纹谷披衫、缭绫浴袍。 ④暖子类:长夹暖子(其中有锦、绮、金锦、金褐、银褐龙纹绮、辟邪绮、织成绫、白氎、红络撮。) ⑤下盖类:下盖、夹缬下盖。 ⑥披帛类:可幅臂钩、可幅勒腕子、方帛子、缭绫食帛。 ⑦罩类:缭绫影罩、赭黄熟绿绫床罩、细异纹绫夹罩。 ⑧被搭席褥类:被褡、锦席褥、八尺踏床锦床褥。 ⑨帽巾类:绣幞、花罗夹幞头、绘罗单幞头,花罗夹帽子、巾子。 10鞋袜类:接袎织成绮线绫长袎袜、蹙金鞋、紫靸鞋、靴(带毡)。 11手巾类:折皂手巾、白异纹绫手巾、绣帕、揩齿布。 12枕绮类:赭黄罗绮枕、绯罗香绮。 13佛衣类:袈裟、金襕袈裟、毳纳佛衣。 14其它类:红绣案裙、红锦袋。 |
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