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《民国重修法门寺真身宝塔碑记》
时间:2011/05/16   作者:佚名   人气:30020 

    佛法重因缘,造因起于人之心;而缘之成熟,与 其时之迟或速,其间有不可思议者,殆非人力所能为 也。重修法门寺真身宝塔之议,起于国历二十四年八 月。时余方应朱居士子桥将军之约,视察扶风灾童教 养院,道经其地,见夫塔之巍然挺立,历千数百年,风 霜兵燹剥蚀之余,犹能永保其贞固而莫之或动;相与 瞻望徘徊,不胜今昔之感。因思世之土女崇佛者往往 掷巨资于有名无实之举,踵事增华,互相夸耀,而于 佛之真身所在反芒乎苦无所闻,何其心蔽而行之左 耶:朱居士固宏扬佛法者,不忍塔之空无所有,若佛 身之不得其护。余因此亦切发心愿,冀早修茸,以复 旧观。并以国方多难,人民流徒于道,得工可以代贩, 籍寺尤利收容,则此据又不仅护佛之身而仰体慈悲 普度之旨,实不可一日缓也。归而谋诸仲弟绥,相与 合力集资,供给工料所需,;主其事而倡导之,监督 之,经之营之,使邑之人毕观感兴起,乐助其成,朱居 士力尤多;居间协赞之功而输劳者有康君寄遥、姚君 凌九;。其一切设计以其迄工筑之实施,则工程师赵君 梦渝与监工崔君景口之力也。先是。余与居士赴陕 贩灾者屡矣。教养灾童本为灾区善后提倡工艺之举, 嗣因口君同议扶风荒地累累,领垦成田,分授灾童, 庶资永久。质诸同仁、金以为然。于是教养院乃设于 此,而此即为余与朱居士同赴扶风,发愿修塔之远 因。崔君之为塔监工,以成功德者,其因亦由此起。然 则天下事固有其因,即有其缘耶。抑缘与因之适相 遇,固亦偶然而非人之所能其必得耶。夫以四方多 故,道梗而难行,工疲于役,商困于市,劫火燎原,触 目皆是。,余与朱居士发愿重修宝塔,际此危疑震撼 之交,幸能如愿。其所次第施工,越期年而告竣。远 近善男信女之于斯役者,靡不欣欢鼓舞,扶老携幼, 以相朝拜。天亦时出祥云,若有为佛示应者。然此岂 偶然之事哉!由是而进焉,若法曾差诸大善士更将塔 之寺重新修理,为之整饬而光大之,以复唐时之盛, 使天下之人皆奉为中国佛教首区,则未来之愿望或 更有不可思议者焉。凡事之后诸不可思议者,皆所谓 缘也;缘从因而起,而因必藉缘而始显。是则扶风灾 童教院之设,余与朱居土相继而至,虽为修塔之因之 所由起,然塔以佛真身所在因能修之,则其最始之因 仍在佛,而缘之成,亦佛以成这于人,何与焉!于吾兄 弟,更何与焉!是为记。

    镇海 李晋敬撰 长安 宋联奎书丹 陈生军 王志义 王伯明 冯之亭 史 尘 大 乘 李镜天 樊作良 地方士绅保管委员会 米性天 吕绍亭 曹俊烈 马鸿漠 杨兹利 屈通轩 杨望川     中华民国二十九年八月十五日

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